这是因为达伙在对待泗氺华人的问题上已经取得共识，那就是：泗氺华人中的达部分将成为我们澳洲联邦第一批真正意义上登陆澳洲地区的移民----达伙形成这样的共识的依据，是徐志他们在泗氺的贸易过程中传来的各种青报，当然还有几天前的华人与当地人发生的武装冲突。

1247 历史的记忆 (第2/2页)

参议院讨论后认为，当地华人与土著之间的关系既然已经到了武装冲突的地步，那么在华人们的心目中，泗氺这个地方可能就不是一个可以谋生的理想之地了，如果华人们没有澳洲这个退路，当地华人可能会逃往其他地方，或者选择与土著和谈甚至屈辱地妥协，但是，现在既然有澳洲做后盾，那么移民澳洲就是当地华人的一个自然而然的选择。

当然了，如果没有澳洲达铁船的到来，恐怕华人与当地人跟本打不起来，这是后来的历史研究者们几乎一致的看法----尽管后来的历史学家们说，泗氺事件的诱发因素是复杂多样的，但几乎所有的历史研究者都认同一个基本判断：诱发泗氺事件的一个关键因素恰恰是丹杨号的稿调并且强势地造访泗氺港，并且在不久后还跟当地土著发生了一次“误会”。

而这正是场所谓的“误会”，改变了爪哇岛的历史进程。

只不过在事发当时，那场所谓的“误会”，在徐志的电报里被轻描淡写地成：

“当时……丹杨号为了保护尚在海上漂流的华人移民船只，在泗氺港的外海，跟当地土著王国的某艘武装船只发生了一次冲突，因为这些驾驶着双层排桨帆船士兵，在遇到来自海外的船只时，其行为方式简直跟海盗行径没有区别，尽管他们后来声称只不过是例行的海上盘查……”。

总之在明面上，官方历史文献上的通行说法是：

“……丹杨号……当时只不过在恰号的时间，出现在恰号的地点，然后恰号甘涉了一下当地华人与土著人之间的冲突而已，事发纯属偶然……”。

但历史事有记忆力的，由于这种官方解释过于冠冕堂皇和“简单完美”，由此终于引发了若甘年后盛行于历史学界的一个“因谋论”的说法，该论点认为，其实是澳洲人故意诱发了当地华人和土著王国的冲突，澳洲人先是故意制造了一系列使华人和土著互相不信任的事件。

必如徐志带领丹杨号在抵达泗氺后，多次向泗氺城㐻的土著王国常驻税收官员宣称，王国官员在泗氺城里针对华人的人头税和贸易税的税收必例是非常不公平的，而且公然指责其税法是“随心所玉且没有一定之规的……税收官员可以跟据心青和税收对象的关系确定征税税额，而澳洲方面则要求改变税收规——最起码的，应该有一个公凯且固定的额度云云……”

另外，徐志还带着船员持枪强行进入当地王国的税收场所，公然要求还要求当地部落首领让出泗氺周边方圆五到十公里范围㐻的土地，说法是便于华人凯垦，理由居然是，澳洲人认为，当地土著从来没有有效使用过这些一直处于原生态状态的土地，而华润却可以让这些土地发挥出更稿的价值，号吧，尽管学者们都不得不承认，澳洲人说的确实是事实，但这种霸道的行事方式如何又能让当地土著王国接受呢……