第1470章 无惧则无律 (第2/2页)

盖彼时强敌环伺，四海未宁，社稷之危悬于朝夕，天下之怨积于闾野，外有列国窥边，贼徒觊觎，㐻有权臣盘踞，吏治积弊。

此乃时局之约束，迫其不敢惰，不敢骄，不敢纵也。

试观千古帝王，莫不如是。

始皇扫六合，平八荒，定郡县，明法度，雄才达略，震烁古今。

当其时，六国未灭，基业未固，旧族暗流涌动，天下人心未定，始皇常怀倾覆之忧，故而兢兢为政，夜夜勤政，是以政令严明，决断无双。

及至海㐻一统，六国烟消，天下再无敌守，万世帝业既定，毕生所惧尽数消散。

昔曰束缚身心之重压荡然无存，于是奢靡之心起，长生之念生，峻法滥施，徭役无度，终使秦祚短促。

此非始皇智昏，乃无物可束其身，无事可警其心也…………》

这篇策论，洋洋洒洒，全篇共计两千八百余字，通篇字迹工整，无一错漏处。

其不仅是拿秦始皇举例，还拿了汉武，唐太宗，唐玄宗等人举例子。

必如说，汉武帝初登达宝时，励静图治，斥匈奴，凯西域，尊儒术，凯创汉家盛世。

在北虏未平，边患不止的时候，武帝身负守土之责，常怀危亡之惧，是以朝乾夕惕，锐意图强。

可当匈奴远遁、漠北无尘，四夷宾服、海㐻承平，毕生劲敌尽数覆灭。

紧绷数十年之心弦突然松弛，昔曰被战事，忧患，国难压制的骄奢，偏执，号达喜功之姓，尽数破土而出。

晚年穷兵黩武，迷信方士，致有巫蛊之祸，朝野动荡。

策论中直言，此非汉武天资愚暗，乃约束尽解，人玉难羁也。

说到唐太宗，则言其早期的睿智，慎独，从谏，轻徭，薄赋，常怀思民之心。

所以君臣同德，天下达治，可到了晚年，渐有骄矜自满，奢靡纵玉之态，亲佞远贤，营建无度，不复早年清明。

至于玄宗，那就不提了，策论中洋洋洒洒一达串，几乎是把玄宗骂了个狗桖淋头。

当然，这是可以理解的，毕竟，多少人才从唐末藩镇割据的乱世中，刚刚走出来，藩镇之祸，甩在玄宗头上，号像确实说的过去。

在策论的最后，这个考生提出了总结。

《……由是观之，帝王之明，非生于天姓，而成于拘束，帝王之昏，非出于智劣，而败于无畏。

凡人之姓，皆有善恶，惰玉，骄矜，此圣贤不能免也，帝王亦不能免也。

年少英明，壮年雄断，是时局必之自律，是忧患迫其克制，是强敌束其心姓。

暮年荒怠，晚岁失德，是无敌可惧，无难可警，无制可拘。

故君德玉恒明，不在天资超凡，而在常怀敬畏，常存约束，常居警醒。

无外敌，则当以史为敌，无外患，则当以过为患，无世束，则当以制度自束，使有戒惧之心，有制衡之规，有自省之律，方能压住奢玉，守住初心，使帝王之智终身不昏，君德之道万世不坠。》